如何去行孝也是一门学问！

从我们生下来，父母就精心呵护着我们成长，辛勤地养育我们成人。无论刮风下雨，日晒雨淋，父母都为我们吃再大再多的苦，也不会让我们受苦。所以，我们需要不断学习知识，学习怎样感恩父母，怎样回报父母。

其实为人父母，培养孩子成人比成才更重要，现在社会以才为风气，这种社会现象不正常；只要求孩子成才，没有注重孩子的素质和人格的培养。礼仪对于我们的孩子很重要，你尊重别人，别人也会尊重你。现在的尊重，不仅仅是人与人之间的尊重，对待动物也要尊重。

中国的汉字非常有意思，孝这个字是由两个字组成的，上面是老，下面是子，表示老一代与子一代是一体，所以，我们应该教育孩子有感恩之心。感恩就应该知足，我们身上穿的衣服是父母长辈给的，给我保暖遮丑，应该感恩他们，这是顺。如何感恩，应该听他们的话，他们有什么要求应该满足他们，这是因果。这个里面很重要的是要会明辨是非，一定要有正能量。

我们的家庭，人与人之间，是相互影响的。比如一个三家之口，不要玩手机、看电视、打麻将，要看书、写字，父母去影响孩子。如果父亲经常打麻将，孩子也不会过分的自觉，父母没有言传身教。父母对孩子的榜样力量是无穷的，家庭就是一个道场，要相互学习。

比如：婆媳之间发生了矛盾，就需要转变思想，婆婆和母亲是一样的，一切由缘而起，将婆婆当作母亲看，一切都会迎刃而解。有句话讲，多年的儿媳熬成婆，我们要先将孩子做好，将来也会为人父母。

行孝的方式有很多，如果父母离开了，也能做一些孝道的事，为父母做一些祈福，去纪念他们，牢记父母的精神，把父母的优良传统运用到生活中。把子女带到父母陵墓前，把他们的故事讲给子女听，传承她们的精神，这也是一个因果，现在种下因，将来自己的子女不后悔，这也是行孝的一种方式。

那么，佛教里的出家人也都是为人子女的，这算不算大不孝呢？其实，佛教的孝是大孝，目的是为了众生，如何孝敬呢？慧命的延续，让父母得到永久的快乐，让父母脱离六道轮回之苦，这是所有出家人来做的。比如：佛陀的父亲去世时，佛陀亲自抬灵柩；虚云老和尚为报父母恩，三步一拜朝礼五台山。这些难道不是大孝吗？