禅门修证指要《禅关策进》录要一筠州黄檗运禅师示众

预前右打不彻,腊月三十日到来,管取你热乱。

有般外道,纔见人做工夫,便冷笑:“犹有之个在?”

我且问你:忽然临命终时,你将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭。前路茫茫,故钻乱撞,苦哉苦哉!平日只学口头三昧,说禅说道,呵佛骂祖,到这里都用不著。只管瞒人,争知今日自瞒了也。劝你兄弟家,趁色力康健时,讨取个分晓。这些关棙子,甚是容易,自是你不肯去下死志、做工夫,只管道难了又难。若是丈夫汉,看个公案:

僧问赵州:“狗子还有佛性也无?”州云:“无。”

但二六时中,看个“无”字。昼参夜参,行住坐卧,著衣吃饭,屙屎放尿处,心心相顾,猛著精彩,守个“无”字。日久岁深,打成一片,忽然心华顿发,悟佛祖之机,便不被天下老和尚舌头瞒,便会开大口。达摩西来,无风起浪,世尊拈花,一场败阙。

到这里,说甚阎罗老子,千圣尚不奈你何。不信道直有这般奇特,为甚如此,事怕有心人。

云栖评曰:此后代提公案看话头这始也。然不必执定“无”字,或无字、或万法、或须弥山,或死了烧了等,或参究念佛,随守一则,以悟为期。所疑不同,悟则无二。