与祖师同行 拾 体证生活禅 把玩禅诗又一人

与祖师同行 拾 体证生活禅 把玩禅诗又一人

昨天接待了来自清华大学的徐居士,他还是个未毕业的学生,他是通过北大禅学社的陈老社长介绍来的。徐居士是云南人,这次路过武汉,顺道来祖庭拜访。他给自己最深刻的印象是,禅诗写得特别好,真的是把玩禅诗的人,以至于把他自己的专业都给掩盖了。

在来之前,他就给自己发来短信:“十载客京华,疏窗满落花。隐归山野地,寻迹故人家。指上清香透,诗中岁月嗟。小炉围一品,煮罢话禅茶。”如此漂亮、清雅的句子,很难想象是出自一个学理工科的大小伙子笔端。更加可贵的是,他才思敏捷,出口成章。

自己也给他胡诌了几句,表示欢迎。并且询问路程如何,他可能已经到了武汉,所以又给自己发来:“已是山中岁月新,江城雪尽便成春,未妨禅意添诗意,结作禅缘即妙因。”虽然还没有见面,自己好像对他已经十分的熟悉,盼望着相见的一刻。

中午为了等他们,没有去过堂。安排好他们的食宿后,我们商量参观的行程。最后决定中午不休息,直接先去老祖寺,然后再去五祖寺参观。自己理所当然成为他们的向导,同时接受他的新诗:“一弃尘间事,来从世外游,禅门尤可觅,风月不堪留,古寺添新客,高僧话旧由,山中日月久,不觉几春秋。”

路上自然不会寂寞,我们可以说是海聊。从禅、茶、鬼道……聊到微电子、激光、计算机……在聊天的过程中,才发现他和自己一样是个工匠,不过他的文学功底自己实在是不敢攀比。与他同来的人也说,他们清华学文科专业的人,也不如他写作来得迅速,这让自己大跌眼镜。

一下午我们的声音就没有断过,自己凭着这几年记忆,背了不少祖师的经偈,应酬着他的出口成章与信手拈来。比如:“晚听灵僧偈,钟声入暮遥。祖庭遗旧训,古镇隐渔樵。禅院风清淡,空山夜寂寥。青灯长伴处,雪月漫相聊。”当然自己不会放过谈空说响的机会,讲述着一个又一个祖师公案。

他最感兴趣的是四祖的公案。这个时候,自己才发现有关四祖的公案实在太少。四祖寺在太平天国的时候被毁坏得很彻底,基本上没有什么文字资料了,唯一剩下的《入道安心要方便法门》还是从敦煌发现的。其他其他的资料只能从《大藏经》里面,零星半点地体现出来。

所以,自己只能给他讲四祖大师与牛头法融禅师的公案,还有五祖前身栽松道人的转身公案。毕竟在黄梅这个出了三位祖师的地盘上,即使自己口笨手拙也能吸引来自四面八方的求法人。

* 延伸阅读【牛头法融】

相关阅读
在家学佛,生活要过得多姿多彩(内附视频)
仁山法师:学佛人就是最时尚的人(视频版) 在家学佛,生活要过得多姿多彩(文字版) 注意啊,在家学佛,就要像菩萨这样...
在家学佛,生活要过得多姿多彩(内附视频)
自在人生 无憾生活
与其一味沉浸在烦恼痛苦中,不如抛弃心头的负重,还自己一个明朗的心境,轻轻松松地行走。找到自己在社会和时空里...
自在人生 无憾生活
生活是一种参与,也是一种分享
生活是一种参与,生活也是一种分享,世间万象,梦幻泡影,真正慈悲的阿弥陀佛,给于一切众生成佛的真实意义。佛者,心觉...
生活是一种参与,也是一种分享
每个人都是生活的赋能者
​​​ 每个人都是生活的赋能者,而不是负能量者,而是赋予它生机、力量、信念和勇敢,重塑生命的...
每个人都是生活的赋能者
生活中需要不断调整、突围自我
生活中的进进退退,生活中的得得失失,生活当中的柔软转换,生活中的温暖改变,它需要去不断的调整自我状态,不断去改...
生活中需要不断调整、突围自我