为什么佛教又称为“不二法门”？

很多人都听说过“不二法门”，这个是彻底的佛门里的话。有两个意思，一个是超越二元对立，什么是二元对立呢？就是主观和客观，你和我，能和所，此岸和彼岸。我们所谓的世界就是这样以自我为中心进行构建的。

那么超越二元对立，就是要超越是非对错，超越主观和客观。你站在河的这边，就叫这边为此岸，对面叫彼岸，你站在对面，就管对面叫此岸，这边叫彼岸。

岸就是岸，岸没有彼此，都是“我”惹的祸，把“我”拿掉了，就没有了对立，就是不二了。

《金刚经》讲无我相、人相、众生相。这就是我们佛法真正的核心，其实也不是很难理解，对不对？

另外一层意思呢，是比较现代的解读，我们在这个纷纷扰扰、熙熙攘攘的世界里，怎么为人处世，用平等心、平常心，既不清高也不流俗，既不骄慢也不自卑。郑板桥曾经写过“难得糊涂”，所以在这个时代，人要活的“二”一点才好过，不必太精明，不必太工于心计，也是这个意思，就是大智若愚，不是真的“二”。

真的菩萨都是既“二”，又不“二”。

我们的出家法师，在家居士，大家都是菩萨，菩萨就要把本有的慈悲和智慧，通过我们的信愿传播开，把正能量传播给周围的人。菩萨满人间，智慧遍大千。

那什么是菩萨呢？菩萨是梵文的音译，全称叫菩提萨埵。用我们中国人善巧的语言来解释什么叫菩提萨埵呢？证悟“不二”的菩萨越来越多，叫菩提萨埵，吉祥越来越多，欢喜越来越多。