般若融心论重刻序

金刚经者,乃佛令发菩提心,行菩萨道者,圆离凡情圣见,以行六度万行之轨范也。故曰,我应灭度一切众生,灭度一切众生已,实无众生得灭度者。良由内不见能度之我相,外不见所度之人及众生相,中不见所得无余涅槃之寿者相。四相圆离,六尘不著,故得称性遍修六度万行,以上求佛道,下化众生也。正所谓无所住而生心,生心而无所住。若有所住,则所生之心,便堕于凡情圣见之中。便与三轮体空,一道清净之义相戾。是故应无所住而生其心一句,实为此经纲要。亦为一切行菩萨道者之指南。幽溪大师融心论,约四教以释之,而会归于圆教。俾修持者得究竟实益,实为深契佛心,有益法道。惜未流通,颇为遗憾。善法大师得一钞本,王谋凤居士见之,愿为刻板,令光校正其钞写之误。因略取金刚经之要义,以弁诸首。庶可作阅此论者之前导云。(民国十六年丁卯季秋)